第八百五十章 陈十一（第3页）

    就是担心一旦那个‘一’过半，就开始万物归一，不由自主，不可逆转，先是山下的凡夫俗子，继而是山上修士，最后轮到上五境，可能到头来，整个青冥天下就只剩下一拨十四境大修士了。
    人间千万里山河，皆是道场，再无俗子的立锥之地。”
    “这是当年河畔议事，一场早就有过约定的万年之约。
    需要道祖负责找寻出破解之法，一开始就是他最担心此事。”
    “道祖的道法当然很高嘛，能者多劳，天经地义。”
    陈灵均听得苦兮兮，慌得不行，喃喃道：“至圣先师，与我说这些做啥啊。”
    老夫子笑呵呵道：“只是听人说了，你自己不说就行，何况你如今想说这些都难。
    景清，不如我们打个赌，看看现在能不能说出‘道祖’二字？今天遇到我们三个的事情，你要是能够说给旁人听，就算你赢。
    对了，给你个提醒，唯一的破解之法，就是不立文字，只可意会不可言传。”
    陈灵均心中起念，只是刚要说点什么，比如一想到要如何跟贾老哥吹牛皮，就开始头晕目眩，试了几次都是如此，陈灵均晃了晃脑袋，干脆不去想了，一五一十说道：“我那修道之地，是黄庭国御江。”
    老夫子哦了一声，“黄庭经啊，那可是一部道教的大经。
    听说诵读此经，能够炼心性，得道之士，久而久之，万神随身。
    术法万千，细究起来，其实都是相似道路，比如修道之人的存思之法，就是往心田里种稻谷，练气士炼气，就是耕耘，每一次破境，就是一年里的一场春种秋收。
    纯粹武夫的十境第一层，气盛之妙，也是差不多的路数，气吞山河，化为己用，眼见为实，继而返虚，归拢一身，变成自己的地盘。”
    “所以道门推崇虚己，儒家说君子不器，佛家说空，诸相非相。”
    听着这些脑瓜子疼的言语，青衣小童的额头发丝，因为满头汗水，变得一绺绺，十分滑稽，实在是越想越后怕啊。
    陈灵均摊开手，满是汗水，皱着脸可怜巴巴道：“至圣先师，我这会儿紧张得很，你老人家说啥记不住啊，能不能等我老爷回家了，与他说去，我老爷记性好，喜欢学东西，学啥都快，与他说，他肯定都懂，还能举一反三。”
    老夫子不置可否，笑了笑，换了个话题，“你家老爷的那位先生，也就是文圣老秀才，关于‘御’这个字，是不是曾经说过些学问？”
    陈灵均一脸呆滞茫然。
    文圣老爷是我家老爷的先生，又不是我景清大爷的先生，至圣先师你这样神出鬼没的考校，就有点不讲究了啊，真心不合江湖规矩。
    算了，至圣先师也不是混江湖的。
    唉，要是先生在这儿，不管至圣先师说啥都接得住话吧。
    难不成以后自己真得多读几本书？山上书倒是不少，老厨子那边，嘿嘿……
    嘿个屁的嘿，至圣先师就在旁边站着呢，找死啊，陈灵均直接甩了自己一耳光，他娘的出手重了，一个气沉丹田，绷着脸。
    老夫子笑道：“不用这么拘谨，食色性也。”
    “一个人的诸多欲望，本性使然，这当然会让人犯很多的错，但是我们的每次知错、认错和改错，就是为这个世道脚下添砖，为逆旅屋舍高处加瓦。
    其实是好事啊。
    如道祖所言，连他都是人间一过客，是句大实话嘛，但是人人都可以为后世人走得更顺当些，做点力所能及的事情，既能利人又可利己，何乐不为。
    当然了，如果偏有人，只追求自己心中的纯粹自由，亦是一种无可厚非的自由。”
    老夫子笑着给出答案：“是那《大略篇》里边说天子御珽，诸侯御荼，大夫服笏。
    更早的说法呢，御，祀也。
    再早一些，也有个老黄历的说头，圣人流徙四凶，散落天地，以御螭魅。”
    至圣先师拍了拍青衣小童的脑袋，笑道：“青蛇在匣。”
    到了泥瓶巷那边，依旧是陈灵均带路，先帮着介绍那个修缮过的曹氏祖宅，然后走向陈平安和宋集薪相毗邻的两处宅子，老夫子缓缓而行，稍稍绕路，停下脚步，看了眼脚下一处，是昔年窑工埋藏胭脂盒的地方。
    水神烧火。
    青童天君也确实是难为人了。
    这尊雨师，在远古天庭，是水部第二高位神灵，仅次于水神李柳。
    被药铺杨老头抹去了“散道”
    的所有痕迹，而且这场散道，极有分寸，不是那种一股脑儿丢给陈平安，而更像是在泥瓶巷少年的心田，种下了一粒种子，渐渐花开。